大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精(jīng)通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府派大都护(hù)一(yī)人，副都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟(jìng)是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞，岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千(qiān)古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大”字才(cái)能状其(qí)景观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”这不(bù)是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出(chū)使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南(nán)行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一(yī)人，副(fù)都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河(hé)西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达(dá)了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的(de)意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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